清朝身份象征的黄马褂,为何到了晚清成了烂大街的东西?

  透过很多影视剧中对黄马褂的普及,让我们对黄马褂有一个深入的了解。

  我印象最深刻的就是周星驰电影《九品芝麻官》中,在包龙星最后要对常威上刑的关键时刻,李莲英从慈禧太后那里给常威带来了黄马褂。据说这份黄马褂有很多特殊的功效,类似免死金牌的特效。

  剧情发展到了这里,包龙星的母亲祭出了前朝的尚方宝剑,颇有一种“上斩昏君,下斩佞臣”的气势,最后搞出了乌龙,原来是崇祯年间发的尚方宝剑。

  最后包龙星用诈口供的方式才收集到常威的证据,将常威绳之以法。

  那么,黄马褂在清朝的时候到底是一个什么样的存在呢?

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  在封建王朝时期,黄色是皇权的颜色,寻常百姓是不能乱穿的,如果衣服上再有点图案,搞不好就弄死你了。

  因此,能够穿上黄马褂的人都不是一般人,在清朝前期能够穿上黄马褂的一般是皇帝身边当差的侍卫内大臣、护军统领、御前侍卫,他们都代表着清朝皇家的威严。

  黄马褂是明黄色的褂子,也是最接近龙袍的颜色,只有皇帝皇后的袍子才能够是明黄色,而嫔妃以及皇亲国戚只能用深黄色, 百姓顶多能使用红黄色。

  当然,黄马褂也就是皇帝身边工作人员的工作服,只有在盛大典礼随皇帝出行的时候才能够穿,目的就是为了彰显皇家的威严,在离岗的时候并不能随便穿。

  这种褂子除了颜色跟龙袍像之外,没有任何的图案,其实说白了,黄马褂除了颜色扎眼一点外,做工并不精美,没有任何黄色之外的其他价值。

  当然清朝统治者在前期将这种黄色的褂子当做是一种恩典,也是一种别有用意的,那就是彰显统治者对赏赐臣子的认可。

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  在清朝中前期皇亲国戚之外的能够有“赏穿黄马褂”殊荣的只有寥寥数人,根据相关资料显示,清朝赏穿黄马褂主要有三种形式。

  一则是行围褂子,就是皇帝在校场围猎时赏赐给表现出色者的黄马褂,以此鼓励世家子弟不忘游牧民族骑射之本。不过这褂子只能在陪皇帝狩猎时穿,平时只能供着,擅自穿着就是大不敬,要治罪的。

约》时遇刺,鲜血染红了黄马褂,迷糊中的李鸿章还不忘叮嘱左右保存好染血的黄马褂,发出长叹“此血可以报国矣”,可见黄马褂在臣子心中就是家国朝廷的缩影。

  三则就是武功褂子,是对有重大军功臣子的奖赏,成为了荣誉、功绩、权利的象征,我们平时说的赏穿黄马褂基本等同于这个意义,受赏者可以在任何盛达隆重的场合穿着。黄马褂是皇家的象征,可以作为皇命的信物,必要时见物如见圣上。穿着黄马褂,奉皇命执行任务,见官大三级,便宜行事。

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  然而太平天国崛起后,清朝统治者为了拉拢汉族地主阶级以及为了表彰忠于清室的大臣,开始将黄马褂作为赏赐物品。

  通过相关资料来看,黄马褂清朝中后期的时候,呈现越来越多的情形,比如胡雪岩在1881年因为协助左宗棠收复新疆有功,被赏穿黄马褂,所谓红顶商人的巅峰也就如此吧!

  当然,越到后来黄马褂也就越不值钱了,到后来据说给慈禧开火车的司机都能够得到黄马褂,八国联军侵华的时候,慈禧逃到西安,大内侍卫,慈禧的保镖宫宝田还因护驾之功赏赐黄马褂一件。

  清朝后期的时候,卖官买官现象严重,只要有钱,爵位都可以买,黄马褂自然更加烂大街了。

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